Jede Lücke zwischen Männern und Frauen bestätigt das Patriarchat. Jeder Nachteil für Männer bestätigt es auch – „das Patriarchat schadet eben auch Männern“. Eine These, die jede denkbare Beobachtung übersteht, ist keine Theorie. Sie funktioniert wie eine Verschwörungstheorie. Diese Folge stellt sie auf die Probe.

Zuerst die Geschichte. Im 19. Jahrhundert war die Universität auch für weit über 99 Prozent der Männer unerreichbar; die gesetzliche Schranke gegen Frauen galt innerhalb einer schmalen Oberschicht. Das allgemeine Männerwahlrecht kam 1867 als taktisches Manöver Bismarcks, nicht als Sieg der Männer über die Frauen – und ausgerechnet die männerdominierte SPD forderte als einzige Partei im Kaiserreich das Frauenwahlrecht. Am deutlichsten zeigt die Schweiz die Logik von Recht gegen Pflicht: Das Stimmrecht hing am Wehrdienst. 1971 kam das Frauenstimmrecht; als 2025 eine Initiative einen Bürgerdienst für alle verlangte, stimmten 84 Prozent dagegen. Übrig geblieben sind das Recht für alle und die Pflicht für die Männer.

Dann das Recht. Bis 1957 hatte der Ehemann das letzte Wort in der Ehe – aber zum selben Paket gehörte die lebenslange Versorgerpflicht. Bis 1997 kannte das deutsche Recht zwei Gruppen, deren Vergewaltigung nicht als Vergewaltigung galt: Ehefrauen und Männer. Heute sind all diese Gesetze abgeschafft. Der Begriff ist geblieben – und wird nun mit Ergebnislücken gefüllt: Die Lücke beweist die Struktur, die Struktur erklärt die Lücke.

Schließlich die Daten und die Interessen dahinter: warum die Entscheidungen von Paaren nach dem ersten Kind mehr erklären als Diskriminierung, warum eine berühmte Studie über sinkende Löhne in Frauenberufen schlichtes Angebot und Nachfrage nie ausgeschlossen hat, warum der „Programmierer-Mythos“ Äpfel mit Birnen vergleicht, wer von einer Erzählung lebt, die nie für erledigt erklärt werden darf – und warum Feminismuskritik nach dem Maßstab von 1789 heute links ist. Und ein Test, den das Narrativ nie anbietet: Unter welchen Bedingungen wäre diese Argumentation falsch?

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